教育，就是让人成为人。
楔子
致这个时代，还愿意做事情的人
五年前，我周围的教育工作者、家长，几乎在同一时间，开始频繁提到一个名字，叫做《他乡的童年》。
我刚开始以为是一本记录一个在他乡成长的童年回忆录；随着热议程度直线上升，我开始一集一集地一口气追着看完，才发觉这是一部在全球寻找真正的教育的纪录片。
深为震撼！
日本、芬兰、印度、英国和以色列，最后，回到中国。六集，六段旅程，也是六段叩问。
我想，即便作为专业的教育研究者，校长，也很难有机会如此深入广博地去全世界探寻教育，更不用说普通家长了。
作为教育、媒体行业加起来20多年工作经历的我，深知，这个事情量有多大，难度有多大，价值有多大。
2020年，2021年，2022年，2023年，2024年……
时隔五年，当我看到周轶君老师在朋友圈里说《他乡的童年》第二季终于在优酷上线的时候，我有一种老友重逢的冲动和感慨。
短短的五年，恍若隔世。
尤其，是这一两年来，躺平、凝滞、反复、倒退；认真做事的人，越来越少，逃避寻求安稳的人，越来越多；就算努力做事，很多时候，也会有一种空拳打出去的无力感。
由此，我更加敬佩，这个时代，还在坚持独立思考和追寻本质和真相的人。
我觉得，这才是这个世界有可能变得更好的希望。
作为“希望”，周轶君并不那么沉重，反而，有一种泰然的平静。
因为，每个国家、每种文化之下的教育，都是不同的；这个世界上，并不存在一种绝对的“完美的教育”，有的，就是我们每个人在自己生活的地方，自己的家庭里，可以做什么。如此而已。
▲《他乡的童年》日本篇，一位幼儿园园长写的孟子“不为也，非不能也。”
一问，你为什么要跟教育死磕？
周轶君笑了：我没有死磕（我还做了环保题材的《碳路森林》纪录片呢）。《他乡的童年》就是第一季做了，很自然地接着做第二季。
我自己对教育有困惑、有思考，想着大家或许也是一样，那么，就去多看看，多问问。
二问，你说，要从教育哲学看待每个国家、每种文化下的教育形态，那么，你自己的，或者说，你认可的教育哲学是什么？
周轶君回答：教育，就是让人成为人。像人的样子活着，像人的样子学习和成长。
三问周轶君：你在走过那么多国家，观察过那么多教育模式之后，觉得中国教育最应该补的课是什么？
周轶君的答案，可以用三个关键词来概括：玩的课，生活的课，哲学的课。
如果要抽象概括一下，就是“身体自由成长+精神自由绽放”。
又替一位家长问，“他乡”，是我们要去追随的目的地吗？我已经从中国来到了新西兰，我应该去新加坡吗？
周轶君提醒大家：他乡，不是目的地，只是镜子。
作为中国家长，我们并不必要“将他乡做故乡”，我们只需要看到：教育从来不只一种面貌；生命有无限的可能。
且让我们，慢慢道来。
壹
怕输的是孩子，还是父母
在新加坡著名精英学校——南洋小学门口，周轶君跟几个刚放学的小学六年级学生聊天。
她问：你们班里有多少同学？孩子们说：38。她又问：有多少人能考上重点中学？有人说：一两个。也有人说：五六个。
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《他乡的童年》新加坡篇，墙面上规划完整的时间表
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小学下午两点钟放学，但孩子们不能放松神经。他们要补课，每个人都有好几个补习班要上。
在中国语境里，大家提到“一考定终身”，第一反应往往是高考。最近由于“普职分流”，中考的重要性又被大大提高。但在新加坡，小学六年级就是分水岭。
周轶君敏锐地感知到，若是六年级就有了命运分界线，那么孩子们的起跑点一定远远低于六年级，也许从一年级，不，从幼儿园，不，从出生时住在哪一所房子开始。
南洋学校的学区，曾经是从学校中心向外辐射一公里，但2021年政策变了，学区是从学校围墙向外辐射一公里，带来的效应，是新近划入学区的房子，瞬间总价又涨了几十万甚至百万。
看过《他乡的童年》第一季的观众们，曾经跟着周轶君领略过了许多让人向往的教育模板，并一字一句地记录心得。
在日本，我们惊叹于小小幼童竟能自我照顾不给别人添麻烦，也会让自家孩子学习日本孩子从丹田里发出洪亮声音的气势；在芬兰，我们跟着孩子们走进丛林山谷，打开所有视觉听觉味觉；我们更羡慕那种不需要竞争和排名的机制，感慨那种社会对生育和教养倾情投资的共识；在英国，我们发现体育、戏剧竟然是精英教育中的重要环节，年轻的学生们早早就在讨论社区问题和社会福利；在以色列，我们看到了一个艰难求生的民族对于失败超乎寻常的包容度，这是让孩子们敢于创新的动力之一；在印度，我们看到了大学生如何挑战老师的观点，看到了贫穷的孩子如何通过互联网改变命运……
但是，到了《他乡的童年》第二季，第一集，新加坡的教育战争，足以让屏幕前拿着小本本的手发出共振的抖动。弹幕里说：补课已进入华人的基因。
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《他乡的童年》新加坡篇，当地升学制度图解。
在新加坡的一家补习班里，墙上那句“I'm not here to be average, I'm here to be awesome”（我来这里不是要成为普通人，我来这里是要成为优秀的人）分外扎心。
沉重，是父母豪掷千万买学区房的经济压力，是补习班孩子书包的重量，是新加坡年轻人自杀率的数字，也是这个岛国几十年来的求生求存欲。这个国度不服输，这个国度里的每一个人心里，都被植入了一个“思想钢印”：怕输。
在新西兰，周轶君听到了一个与新加坡的价值观截然相反的故事：一个学生以“吃得苦中苦，方为人上人”为主题写了一篇文章，但却被他的老师打了零分——老师问他：什么是人上人？人人都是平等的，为什么要做人上人，你要把谁踩在脚下？
孩子的价值观，往往来自父母，或者来自环境。
当人才被看做国家兴衰的关键，就诞生了Meritocracy（中译为“精英主义”），机会和奖励都会以“才能”为基础进行分配。可问题是：社会仅仅需要“精英”吗？再进一步的问题是：能够通过这套机制筛选出来的，是什么样的“精英”？
或许，我们谁都没有答案；但是，我们不能不由此开始思考。
贰
很多问题的来源，都是没有玩好
在中国，孩子特别缺哪门课？周轶君第一个答案是：玩的课，“我觉得很多问题都是没玩好。”
在《他乡的童年》系列中，没有哪个地区的孩子，像新西兰的孩子那么能玩，会玩。这里的孩子，从小就要学会跟海洋亲密接触，从会走路就开始下海。
▲《他乡的童年》新西兰篇，正在海里玩耍的孩子们。
在奥克兰一所小学里，孩子们有长达35分钟的课间玩闹时间，他们可以在不受任何干涉的情况下，在“无法无天操场”上自由选择玩耍方式，秋千，拔河，爬树，上房顶，从斜坡上滚下去……有家长机智地发现了一个细节，在弹幕区写到：一个戴眼镜的孩子都没有。
周轶君问校长：不设任何玩耍规则，不担心孩子们受伤吗？
校长说，有规则的时候，孩子们也经常摔断胳膊摔断腿，随他们去玩。
周轶君：父母通常认为，孩子无法在安全问题上管好自己，我们必须提供保护。
校长：如果我们一直提供保护，他们永远学不会。
周轶君：有父母会来抱怨吗？
校长：Never。
新西兰校园里，孩子们玩耍的画面，是《他乡的童年》第二季最令人难忘的场景，那种肆意的探索，发自内心的笑容，以及呼朋唤友的热闹，展现出的是人类天性中对自由的热爱。
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《他乡的童年》新西兰篇。
而且更令人动容的是，孩子们在疯玩的时候也会互相提醒——挥舞棍子时要小心，不要砸到人。他们还会主动清理路上的大树枝，以防有人会被绊倒。
节目上线后，周轶君曾向我们回忆在新西兰这家学校的感触，她觉得自己“受到了教育”，无论作为节目制作者，或是作为家长，都学到了很多，“我一进去就疯了。”
她会想起，在德国拍摄的时候，听一个朋友讲过，某家学校门口有两棵特殊的树——专门让孩子们爬的树。孩子爬得越高，就证明风险承受能力越强。虽然这个细节没能出现在纪录片里，但是新西兰那个矫捷爬树的小女生，让她找到了画面感。
在中国的城市里，孩子“玩耍”的空间总是被层层压缩。首先，家长们会害怕危险，对于孩子在学校里的任何磕磕碰碰如临大敌；其次，学校因为害怕惹事担责，所以并不会给孩子真正“疯玩”的时间与空间；还有一个重要的原因，正如周轶君在节目中发出的“天问”：为什么最先被舍弃的，都是玩耍的时间？
但是在新西兰，周轶君了解到，早在十三年前，这家“疯玩”学校的前任校长就做过一个为期两年的实验，让孩子们不受限制地玩耍，结果表明，这种对“学习时间”的挤占，不但没有影响孩子们的学习效率，反而能极大地提升孩子的专注力，甚至还减少了校园霸凌。
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《他乡的童年》新西兰篇。
周轶君坦言，自己作为家长，在考察了新西兰教育之后也会深受影响，也会考虑如何把限制孩子们的东西拿掉，让孩子自己去决定安全边界在哪里，基准线在哪里，找到属于自己的东西，属于自己真正的兴趣，从“玩耍”中慢慢发现自己的兴趣点。
兴趣是最好的老师，这句话经过了无数次检验。
在芬兰，《愤怒的小鸟》制作人在和周轶君聊天时，就曾引用中国先哲孔子的名言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。同样在在芬兰，一位老师说，“哪怕我们中某个孩子不擅长数学或者科学，又不擅长艺术，但他们依然能发现自己的力量。”
周轶君想起，在《他乡的童年》英国篇，她采访威斯敏斯特公学校长，向对方问起：招生面试时会问什么样的问题。
那位校长的回答是：What is your passion（你的兴趣是什么）？
叁